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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。備蓄米 5kg 長期保存米　備蓄王。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。水野 朔　菊池紗矢香　直筆サイン色紙。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。硯　細羅紋硯　特大サイズ　激レア　書　書道　中国硯　水彩画。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「扇面梅図」　茶掛　待合掛け　軸B903。短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）4月「柳緑花紅」 継ぎ紙短冊。美品です。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。Ｍ８８６　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『明歴々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。古竹　書道具　三足筆筒。【高級羊毛筆　最微短穎淨羊毛大】◆細光鋒の短鋒4.5×1.3㎝◆半紙条幅漢字篆隷。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。オリンピックポスター　資生堂非売品1976。ご要望に沿った落款印をお作りします♪。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応