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永楽善五郎造 交趾焼（こうちやき）花唐草文内純銀張盃5。十四代永楽善五郎 交趾 純銀内張 猪口 五客 尚美堂共箱」 - 正尚堂。永楽即全 黄交趾唐草鉢 eiraku, sokuzen yellow-cochin。タマチャンショップ三十雑穀米 2種。永楽善五郎造　花唐草文が描かれた交趾焼、内側純銀張の盃５客ですが、５客揃えではなく、以下に説明しますが、不揃えです。なお、共箱はありません。\r\r画像写真９～１２、番号①～⑤の盃の大きさ（㍉）重さ（㌘）はおよそ次の通りです。番号右は盃の下地、高台部の色。\r【①茶】高さ２７、口径５３、底径２２、高台７、重さ２４／\r【②赤】高さ３１、口径５６、底径２３、高台４、重さ３９／\r【③青】高さ２８、口径５３、底径２２、高台７、重さ２７／\r【④緑】高さ２７、口径５４、底径２２、高台７、重さ２５／\r【⑤赤】高さ２８、口径５４、底径２２、高台７、重さ２６／\r\r【②赤】以外の４客は裏印（陶印）、大きさ、重さがほぼ同じ、何らかで１個、例えば黄色が欠け、少し異なる【②赤】が追加された５客で、５客不揃えです。\rネット上では、黄を含めた、永楽善五郎造、花唐草文、象文、内純銀張り５客揃え、裏印も酷似、若干異なるものなどなど、多く見られます。\r\rところで、永楽焼は京焼の窯元の一つ、永楽家が代々産してきた陶器、江戸時代に始まり、１０代「了全」以来、永楽を名のり、「保全」「和全」「回全」「得全（妻妙全）」「正全」「即全」、現在１７代「而全」。\r永楽の落款は歴代ごとに異なり、落款により歴代を知ることが。\r\r歴代「永楽」の落款印については、「永」は１２代「和全」～１４代「得全（妻妙全）」のみが「Ｙ」の形で、「楽」は「樂」の篆書体で「白」や「日」でなく「自」です。\r出品５客の裏印については、画像写真９～１２に見られるように、「永」は「Ｙ」で、「樂」は「自」ではなく、４客は「白」で【②赤】だけは「日」のように見えます。\r落款と裏印が必ずしも同じ字体ではないことも、仮に１４代「得全（１８５２年～１９０９年（明治４２）」作とすれば、価値あるアンティーク品と言えますが。\r\r市場の品物の多く？は、「永楽写し」として作陶された作品が、金工家や工芸家の手を経て、純銀張り、共箱収納などされたものでは。\r\r自宅保管品です。経年は不明ですが、若干の汚れ、銀張りの細かなキズ、変色、浮きや外れ（③～⑤）が見られます。専門家なら、外観、絵付け、陶印などから出品商品の鑑定ができるのでしょうが、出品者には出来ないことをご了解いただいた上で、味わいのある永楽造交趾焼、花唐草文内側純銀張り盃５客をコレクションなどにしていただければ幸です。。茶器/茶道具 花入れ 置用】 浅黄交趾焼き 糸目 永楽善五郎作。。人間国宝　藤原雄　徳利　備前焼。達磨大師「喝」　無形文化財　博多人形　中村衍涯作。薩摩焼　漆間陶芸造　茶入と蓋置　美品　共箱　茶道具　送料込。今月までと考えてます　安藤五作　白磁茶碗　樊川窯。茶道具　九谷焼　華紋茶碗　共箱。オールドノリタケ　大皿　富士山　飾り皿　アンティーク　35.7cm。四代徳田八十吉　花入　『瑞穂』。中国茶器 宜興 茶道具 紫砂壺 紫砂急須 朱泥　新品未使用。特大　犬張り子　犬針子2体でんでん太鼓　縁起物　置物　日本の飾り狛犬レトロ骨董品。人間国宝　三代徳田八十吉 (正彦) 彩釉　花生　花入　花瓶　九谷焼。前田正博作　すいてき　書道。ふじひら様限定。古唐津　向付