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骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。九谷焼 九谷庄三 徳利2点セット 骨董品 アンティーク - メルカリ。楽天市場】骨董○九谷焼赤絵窓絵瓢型徳利○ | 江戸後期-19世紀頃。みーちー雪若丸精米20kg。【萬古焼徳利（写真左）】　\rあまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。。\r\rこの徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。【 E838 】 超別格品　明治期幻の京薩摩　九代帯山与兵衛作　高浮彫花之図花瓶。\r高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／\r首径２．４、胴径７、底径５／\r重さ２４０、容量１５０（口近く）／\r\r【九谷焼徳利（写真右）】　\r徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。人間国宝 吉田美統『釉裏金彩 芙蓉文 花瓶』Y33 共箱 共布 陶歴 立札付。\r\r大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。瀬戸焼　古瀬戸　青磁色絵花鳥文瓶　一対　J　R8751H。\r変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。李朝　韓国美術　朝鮮美術　古民芸　古道具　古美術。金継ぎ】手描き 九谷焼 色絵 赤絵 徳利 酒器 アンティーク 骨董。\r\r「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。\r口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。十三代今右衛門　色絵薄吹墨草花文　花瓶　 （本人作）共箱　高さ　26.5センチ。明治初期 香蘭社 色絵花鳥文団扇形皿 伊万里 有田。\r口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。\r\r大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。九谷焼人間国宝三代徳田八十吉の花入/共箱入里帰り品/濃紺瑠璃花瓶/茶華道。【リサラーソン/UNIK/ネコ/ブルー】北欧/ビンテージ/希少/KATT/陶板。\r表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。【未使用品】朝鮮唐津 田中佐次郎 唐津焼 茶碗 茶道具 皿。B389b 「椿図皿 5枚」九谷焼　金城製　春日山窯　青木木米　陶器　金沢。\r高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／\r首径２．３、胴径８、底径４．５／\r重さ１７３、容量２５０（口近く）／\r\r\rいずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。蘭鉢布施覚　希少品　盆栽　富貴蘭 春蘭 寒蘭 中国蘭 蘭鉢 古鉢。切込焼染付三階松文様徳利。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。